【演講紀錄】從古冊走出來的戲劇人物──以歌仔戲《李娃傳》與《長生殿》為例

敘事傳統──從古冊走出來的戲劇人物──以歌仔戲《李娃傳》與《長生殿》為例

　劉南芳先生2014年東華大學演講紀錄

劉南芳教授

【演講紀錄】敘事傳統──以鄭伯克段於鄢為例

敘事傳統──以鄭伯克段於鄢為例

　劉文強先生2014年東華大學演講紀錄

劉文強教授

【演講紀錄】崑崙神話與崑崙文化

崑崙神話與崑崙文化

　趙宗福先生2014年東華大學演講紀錄

趙宗福教授

　　

【演講紀錄】遊僧與藝能——文學與藝能表演間的話語流動

遊僧與藝能──文學與藝能表演間的話語流動

　荒見泰史先生2014年東華大學演講紀錄

荒見泰史教授

【演講紀錄】圖騰理論的運用與神話詮釋──以感生神話與變形神話為例

圖騰理論的運用與神話詮釋

──以感生神話與變形神話為例

鍾宗憲先生2014年東華大學演講紀錄

鍾宗憲教授

　　此次活動主要分為兩個部分進行，第一部分是講者講述山海經的敘事結構以及其神話性質，而後再從圖騰理論作為切入點，尋找山海經當中具備某些被認為是圖騰的記載，藉由圖騰理論的釐定，以及使用方式的確認，與山海經當中被認為是圖騰記載的部份兩相比對，確定這樣的記錄，能否看成是某種圖騰部族存在以及使用圖騰的紀錄。事實上，圖騰理論進入民國以後，有識學者莫不從古代的經典當中尋找堪當作是圖騰的材料來與西方圖騰理論進行對話，然而這樣的嘗試是否是成功的嘗試，現在的學者可以從累積下來的學術成果以及逐步比對當中顯豁出來的學術判準來加以衡定。

【演講紀錄】談《三國志通俗演義》的力與命：「演義」觀點

談《三國志通俗演義》中的力與命：演義觀點

李志宏先生2014年東華大學演講紀錄

　　此次活動主要分為兩個部分進行，第一部分是講者從解釋題旨開始，說明之所以再討論三國這樣一個主題的時候，將題目設定成如此，其背後的涵義所在。第二部分是在演講者進行完主要的說解之後，由社群當中的老師進行說解，提示演講核心重點，並且由台下學生提出自己的看法，彼此討論。也希望透過互動與回饋，確認演講能夠在經典閱讀活動中所帶進來的效益以及教學層面的實質意義。

【演講紀錄】白居易詩的敘事方法：基於文學觀與情感傾向的考察

白居易詩的敘事方法：基於文學觀與情感傾向的考察

　羅時進先生2014年東華大學演講紀錄

    　羅時進先生為研究唐代詩歌文化以及清代詩歌的專家，曾長期浸淫在清代詩歌的研究材料當中。透過清代文人對唐代的推崇，羅時進先生發現清代文人活動中表現出對唐代文化現象的崇敬，與一般文學史上唐代所給予讀者的印象頗具差異。由這樣的差異當成考察唐代詩歌文化的出發點，羅時進先生抉發出相當獨特的白居易研究主題面貌。